以著名佛教圣地?fù)P名四海的五臺(tái)山，終日晨鐘暮鼓，梵音繚繞。1937年，七七事變爆發(fā)，日寇的瘋狂侵略，五臺(tái)山地區(qū)僧侶、寺廟受到了嚴(yán)重的打擊和破壞，佛教圣地從此不再清凈。日本侵略者的暴虐淫威徹底激發(fā)了全國(guó)軍民的抗日熱情，揭開了中華民族全民抗戰(zhàn)的大幕。值此民族存亡的危難關(guān)頭，五臺(tái)山地區(qū)的廣大僧侶做出了“出家不忘愛國(guó)，入世滅日寇，懲惡即揚(yáng)善”的正義抉擇。

在晉察冀八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，1938年春天，五臺(tái)山青黃兩廟僧眾舉行了聲勢(shì)浩大的抗日動(dòng)員大會(huì)，并于同年4月16日宣布正式成立“五臺(tái)山佛教救國(guó)同盟會(huì)”。當(dāng)時(shí)，臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)48座青廟、21座黃廟的各族僧眾1700多人都參加了佛救會(huì)。之后，佛救會(huì)將五臺(tái)山青黃兩廟18歲至35歲的480多名青年僧人迅速組織起來(lái)，成立僧侶自衛(wèi)隊(duì)，接受八路軍組織的抗日培訓(xùn)，和日本侵略者展開了悲壯的浴血抗?fàn)帯?/p>

八年抗戰(zhàn)中，五臺(tái)山男婦僧人參加抗日人員達(dá)到1000余人，在戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡極為慘重。五臺(tái)山眾僧投身抗日、保家衛(wèi)國(guó)的精神，為我國(guó)波瀾壯闊的抗戰(zhàn)歷史，添上了濃墨重彩的一筆。楊萬(wàn)鳳一次在河里洗澡時(shí)被日本人調(diào)戲，雖被魯志成救下但也被其看到到背影，認(rèn)定從此就是魯?shù)娜?，兩人在林中殺死六名日軍，楊萬(wàn)鳳教他如何使用槍支，日軍動(dòng)用飛機(jī)大炮向八路軍獨(dú)立團(tuán)發(fā)起攻擊，獨(dú)立團(tuán)還擊后突圍出去。

獨(dú)立連劇照

日本靜云法師來(lái)到五臺(tái)山的寺廟里投宿，他熱愛刀法，鉆研佛法，是真正的日本和尚，見到方丈后說(shuō)明來(lái)意。魯志成帶槍來(lái)到寺廟要出家，楊萬(wàn)鳳反對(duì)他的決定，兩人發(fā)生爭(zhēng)吵。方丈明空性格剛強(qiáng)，慈悲為懷。畢業(yè)于軍事學(xué)院，曾是地方部隊(duì)的司令，后被志遠(yuǎn)師傅點(diǎn)化，最后入寺并成為方丈，明空見到魯志成后將他趕出去。魯志成出門后將那幾把槍藏了起來(lái)，他再次跟隨和尚來(lái)到寺廟。分集劇情網(wǎng)原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。

明空拒絕魯志成當(dāng)和尚，魯志成堅(jiān)持要留下來(lái)，在悟塵的勸說(shuō)下他最終被方丈留在廚房，楊萬(wàn)鳳知道后一怒之下要去當(dāng)尼姑，她被拒之門外，楊萬(wàn)鳳坐在門口不走，深夜后才被叫入尼姑庵，她被留下來(lái)做雜役。悟塵是好好先生般的伙房廚師。外表老實(shí)厚道，深藏不露，武功高強(qiáng)，藏武藝于廚藝中，不動(dòng)聲色地傳了魯志成不少的武功。

悟塵一早叫醒魯志成讓他去挑水，柳生霸川是日軍柳生聯(lián)隊(duì)的聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)，自信，打仗要快!酷愛刀法，有武士道精神，全日軍刀法冠軍，每天不能比武，就以天皇所賜銀把軍刀殺人取樂(lè)。柳生霸川信奉武力征服中國(guó)。重點(diǎn)任務(wù)是在五臺(tái)山地區(qū)剿滅國(guó)共軍隊(duì)，同時(shí)接到密令，盜取鎮(zhèn)寺之寶華嚴(yán)血經(jīng)。柳生霸川的副官淺見發(fā)現(xiàn)有陌生人出現(xiàn)在白塔寺，柳生霸川知后派人去那里集結(jié)。

楊萬(wàn)鳳一夜未睡，第二天一大早就去找魯志成，魯志成故意躲避楊萬(wàn)鳳。日軍到白塔寺后讓他們交出兇手，明空的師弟明遠(yuǎn)是寺院里的執(zhí)法僧，他向明空匯報(bào)日軍來(lái)此目的，明空安排悟塵將魯志成藏好。明空出門后否認(rèn)寺內(nèi)有日軍要找之人，柳生霸川不想在寺里大開殺戒。悟塵得知日軍前來(lái)后急忙去通知砍柴的魯志成，魯志成看到日軍殘害被抓的民夫后想上前制止，楊萬(wàn)鳳將他攔住。