向警予(胡靜 飾)說(shuō)清事情的前因后果，向端齡明白這個(gè)道理，日貨不賣便是，但萬(wàn)萬(wàn)不能燒掉。向警予帶頭抵制，向端齡求情不成，眼見(jiàn)女兒還帶頭抵制，十分生氣，當(dāng)晚就勒令向警予跪在院子里反省。日貨是被燒掉了，可一同燒掉了還有向端齡多年的心血。天降暴雨，向警予跪在大雨中，向端齡終于心軟，跑進(jìn)雨中抱著女兒說(shuō)自己錯(cuò)了。向警予游說(shuō)12名女學(xué)生去法國(guó)留學(xué)，告別毛澤東后，與蔡和森前往法國(guó)勤工儉學(xué)。他們?cè)诩装迳峡吹匠?yáng)從地平線上升起，那一刻美極了。祖國(guó)在東方，蔡和森說(shuō)如果他們想念祖國(guó)，可以看向東方，那個(gè)太陽(yáng)升起來(lái)的方向。蔡和森激動(dòng)地跑上去，大家在他的帶領(lǐng)下唱起歌。

1919年，向警予等人離開(kāi)苦難的祖國(guó)，乘船遠(yuǎn)赴巴黎公社的誕生地法蘭西，尋找改造中國(guó)的真理和道路。他們抵達(dá)法國(guó)后，前來(lái)迎接的中國(guó)領(lǐng)事并不是中國(guó)人，而是外國(guó)人莫尼格涅。他們覺(jué)得北洋政府十分無(wú)能，便不屑于坐莫尼格涅的汽車接送，自己坐火車去巴黎。一行人到巴黎后，蔡和森給他們分配好各自住處，盛夢(mèng)男(郭瑋潔 飾)和葛健豪還在暈船，總有一種暈暈乎乎的感覺(jué)，向警予體貼地幫她按摩。蔡和森與其他的留學(xué)生聚會(huì)，討論各種主義，蔡和森相信自己信奉的主義，一定是能幫助中國(guó)擺脫苦海的主義，蕭子升過(guò)來(lái)與他們會(huì)合。

蕭子升和他們介紹起無(wú)政府主義，他建議把無(wú)政府主義當(dāng)做新民學(xué)會(huì)的宗旨。黃震鵬也同意他的想法，蔡和森卻保留意見(jiàn)，對(duì)于他而言，俄國(guó)革命的勝利，是由于共產(chǎn)主義。雖然各自有不同的看法，但這件事也不著急討論出個(gè)具體的結(jié)果。隨后，蔡和森帶著蕭子升去見(jiàn)向警予，問(wèn)起開(kāi)學(xué)時(shí)間，蕭子升說(shuō)二月中旬才能入學(xué)。蔡和森帶他們?nèi)グ屠韫纾吹侥敲婕o(jì)念墻，向警予小心地上前，看到偉大女英雄的雕像感動(dòng)不已。他們又去了巴黎公社墓地，參觀巴黎公社社員墻。

向警予沒(méi)說(shuō)什么，卻沉默著跑去摘來(lái)一朵花，小心地放在社員墻下，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，巴黎公社社員的精神感動(dòng)著眾人。蔡和森在看關(guān)于無(wú)政府主義的書，有人說(shuō)克魯鮑特金信奉的是馬克思主義，馬克思的兩本書，一本是《法蘭西革命》，一本是《共產(chǎn)黨宣言》。黃震鵬受到蕭子升的影響，看了克魯鮑特金的書，深深被他所寫的無(wú)政府主義影響。在蕭子升的普及下，黃震鵬對(duì)于鷹山無(wú)政府主義新村蒙馬特爾村很是信仰，一聲不吭跑去那兒待了三天。蔡和森連夜翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，他激動(dòng)地告訴向警予，這本書他們找對(duì)了。

黃震鵬三日未歸，盛夢(mèng)男很是擔(dān)心，她正準(zhǔn)備去尋找，黃震鵬就回來(lái)了。黃震鵬說(shuō)自己去了一個(gè)好地方，盛夢(mèng)男還是生氣，黃震鵬在向警予的建議下給盛夢(mèng)男道歉。黃震鵬給他們鼓吹無(wú)政府主義，說(shuō)那是一個(gè)美好的大同世界，但蔡和森和向警予都覺(jué)得無(wú)政府主義不過(guò)是一個(gè)美夢(mèng)，遲早會(huì)破滅，無(wú)政府主義并不能解救萬(wàn)千的勞苦民眾，更不能將中國(guó)從水深火熱的地獄中拉出來(lái)。眼見(jiàn)蕭子升和黃震鵬對(duì)無(wú)政府主義如此著迷，向警予忍不住提醒他們?nèi)タ纯闯錆M血漬的巴黎公社社員墻，那是最直觀的現(xiàn)實(shí)。